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主要是信仰喇嘛教的藏族和内蒙古地区。信仰伊斯兰教的回、维吾尔等都是少数民族，政府处理喇嘛教或者伊斯兰教问题的时候，考虑的就是民族问题和宗教问题的统一性，而不是把它单独作为宗教问题对待。喇嘛教涉及达赖喇嘛...
刘澎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07041485342.html
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影响总是双向的，藏族同样也感染了一些穆斯林的生活习惯。每当藏历新年或办喜事，藏族人家都油炸回式果点，佳菜、面食等待客，很受人民喜爱。当地的官员、活佛、大喇嘛和一般藏民把阿訇手刀的牛肉，名为‘净洁肉’都...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384685641.html
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1948年，来庐山归宗寺和栖贤寺垦荒种植，后又居住小天池喇嘛塔。
解放后，果一曾去永修云居山真如寺，1954年来东林寺，但因寺庙田产已被划出，生活无以为济，转到莲花洞、马尾水一带苦志修行，欲重振东林。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06583985892.html
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天神和人类所拥有的全部这些财富都毫无保留地奉献给神咒的和尊贵的喇嘛、我的直接上师以及他们那密传世系中的前任、坛场中的天神和本尊神以及全部佛陀和菩萨。”
供赞：“我们向大地上倾泻了馥郁的香味，在大地...先建立金刚坛城，入坛修习，召引以本尊金刚橛为首的胜乐金刚、忿怒金刚等诸神，降伏心魔和外敌，证得成就。于此后形成的各教派羌姆，均出自与本宗教法最密切相关的经典，如宁玛派羌姆的主要经典是《喇嘛桑哇堆巴》（...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987449.html
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盛行之后，紧接着西藏佛教也在本地形成一股风潮，灌顶、烟供各种藏传佛教的宗教活动在此地展开。尤其去年十四世DL喇嘛来台弘法，更是掀起一阵热烈的回响。
“西藏佛教”的特色为何？如何掀开“西藏佛教”的...
寂照法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07333087454.html
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窍诀与教诫。
大成就者秋多吉[法金刚]曾三番五次与（该尊者）会晤，共同商议有关金刚乘的教言。在四世班禅洛桑却吉坚赞（(1567－1662)，译言善慧法幢。为四世达赖和五世达赖喇嘛近圆戒师，...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/08501588763.html
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树下打坐的人挤成群，看面孔，亚洲的较多。问一个说汉语的僧人，是青海的；还有不少西藏来的喇嘛也在磕长头，诵佛经。很多队员忍不住也在菩提树下静坐冥想，希望能静化身心，接受佛的洗礼。
世事沧桑的西天大...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/09510189943.html
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喇嘛庙，庙基约百亩之大，前映凌河，后据官山，甚佳胜地。东西南北修建大殿及配殿八十一楹，内供佛像无数，有万佛仓之称，昔日住寺喇嘛不下千人。寺院周围建有十二仓院，最大仓院“招万仓”，每年收粮千石以上。还有...
孟昭凯
|五明研究|
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敦煌石室记
谢稚柳
莫高窟营建巍峨。丹青千壁。自魏迄宋。代有继作。然千百年来。此灵岩净域。简籍不载。往哲无闻。自匈牙利人斯坦因。法人伯希和先后来敦煌。收去经卷等。始为国人闻知。敦煌石室之名。始大噪于人间。盖自逊清光绪年间。有湖北人王元箓。初在肃州巡防军为卒。后退伍为道士。来至敦煌。穷无所归。投宿于第一百四十三窟。敦煌寺院。俱为红教。侩人称喇嘛。诵番经。独王元箓诵道经。作...
谢稚柳
|五明研究|
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有所强弱。藏民佛教盛行，与别的信教国家一样，藏民的名字中也带有浓重的宗教色彩。解放前，藏胞几乎全民姓教，名字一般都要由活佛、喇嘛来取。佛教诸神、圣者、大师之名，赞颂弘扬佛法的语言等，大多镜像在人名中。如...
不详
|五明研究|
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